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周星林 韓隆福
春秋戰(zhàn)國(guó)是常德沅澧流域楚文化的空前發(fā)展繁榮時(shí)期，也是楚國(guó)人才輩出的鼎盛時(shí)期。白公勝、申鳴、屈原、宋玉、黃歇等就是其杰出代表。
一、充滿傳奇的白公勝 《史記·楚世家》記載，白公勝是春秋末楚國(guó)大夫，楚平王之孫，號(hào)白公，公元前479年發(fā)動(dòng)政變，占領(lǐng)楚都郢，囚楚惠王自立，但不久失敗。據(jù)《直隸澧州志·城池》載，慈利縣有“白公城”，為“周時(shí)白公勝筑”，考古資料中也表明慈利縣零陽(yáng)鎮(zhèn)仍有城址可考。也許白公勝曾封于澧水一帶，故筑此城?！吨彪`澧州志·隱逸》載：“白善，白公勝之族，家澧陽(yáng)，為楚將。勝謀為亂，召之，善曰：‘從子而亂其國(guó)則不義于君，背子而發(fā)其私則不義于族。’遂棄官而歸，以灌園終，今澧東藥園寺，其舊圃也，人猶稱為白公圃。”可見，白公勝家族曾居于澧水。
二、忠孝兩全的申鳴 白公勝的克星是出生于澧水流域的申鳴。據(jù)《左傳》《史記》《直隸澧州志》《列女傳》等相關(guān)資料記載，申鳴是春秋末年的楚國(guó)大夫，在澧水一帶，“以孝聞，為楚惠王相”，是古代臨澧在朝最大的官。因“白公勝作亂”，囚楚惠王自立為王，屈固助楚王逃走。申鳴受令平亂，“辭父而往，以兵圍勝”。白公勝劫父相脅，申鳴大義凜然，“始，吾父之孝子也；今，吾君之忠臣也”。遂一舉攻殺白公勝，“其父亦死”，楚惠王重賞，申鳴明確表示：“食祿避難非忠，定國(guó)殺父非孝”，拒絕任何封賞，“遂自刎”。西漢劉向《說(shuō)苑》中亦記載此事。今臨澧縣北新安鎮(zhèn)有申鳴城址，合口鎮(zhèn)壽光寺有申鳴墓。
三、愛國(guó)主義詩(shī)人屈原 屈原，名平，字原。又自名正則、靈均，出身于楚國(guó)王室貴族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、改革家和文學(xué)家，被譽(yù)為楚辭的開創(chuàng)之祖。屈原被貶洞庭湖流域十幾年，來(lái)到沅湘大地之后，他吮吸了沅澧民間文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造了《離騷》等20多篇光照日月的楚辭，反復(fù)陳述自己改革的政治主張，揭露守舊貴族昏庸腐朽、顛倒黑白、排斥賢能、不顧人民死活的種種罪行，表現(xiàn)出“秉德無(wú)私”和為“美政”理想獻(xiàn)身的愛國(guó)愛民愛鄉(xiāng)的民族精神。屈原在楚辭中留下了許多常德沅澧流域的蹤跡，如“沅有芷兮，澧有蘭”（《湘夫人》）的芷蘭文化，正是詩(shī)人了解和熱愛沅澧感情的流露，最集中地張揚(yáng)了芷蘭香草高潔的品性。“遺余褋兮澧浦”（《湘夫人》），“遺余珮兮澧浦”，“望涔陽(yáng)兮極浦”（《湘君》）。澧縣的“澧浦”，是古代澧州城外的八景之一，“涔陽(yáng)”為安鄉(xiāng)的涔陽(yáng)古鎮(zhèn)。都在澧水邊，還建有“三閭夫夫祠”對(duì)屈原春秋祭祀。澧州人民還把澧水別稱“蘭江”，每年農(nóng)歷五月初五，還在蘭江上“龍舟竟渡”，投粽子以追懷屈原。
四、辭賦大家宋玉 宋玉作為“屈原弟子”（《隋書·經(jīng)籍志》），自號(hào)鹿溪子，是與屈原并稱的辭賦家。公元前276年，楚襄王從江陵郢都失陷遷都臨澧特大郢都澧陽(yáng)城后，年僅22歲的宋玉被推薦任楚王文學(xué)侍從。因《小言賦》長(zhǎng)于形象思維和哲學(xué)思辨，獲得楚襄王賞識(shí)，“賜以云夢(mèng)之田”，把一個(gè)“軍事堡壘”作為宋玉城封賞給他。宋玉追尋屈原足跡，走遍了沅澧流域，其作品具有屈原“《離騷》遺音”，享受“賦祖、賦圣”的美譽(yù)。他是第一位創(chuàng)作賦體文學(xué)、感傷文學(xué)、山水文學(xué)、女性文學(xué)、夢(mèng)幻文學(xué)、艷情文學(xué)、游戲文學(xué)、對(duì)問雜文的作家?！栋哺？h志》載臨澧有宋玉城、宋玉廟、宋玉墓和看花山、放舟湖等諸跡。宋玉隨楚襄王在臨澧縣比江陵還大一倍多的特大郢都生活了15年，后遭讒去職，在宋玉城生活了30余年開館教學(xué)，直至楚亡后第二年（公元前222年）病卒，葬山水相依的浴溪河龍頭咀。2011年在此修復(fù)的宋玉墓，已相當(dāng)氣魄。
黃軒在電視連續(xù)劇《羋月傳》中扮演黃歇
五、戰(zhàn)國(guó)四公子之一春申君黃歇 據(jù)《史記·春申君列傳》，戰(zhàn)國(guó)晚期的楚國(guó)貴族黃歇，開頭以左徒“事楚襄王”，江陵郢都失陷遷都臨澧特大郢都澧陽(yáng)城后，受到重用。公元前272年，因有善辨之才，被作為楚國(guó)的使臣，與楚太子熊元“入質(zhì)于秦”。公元前263年，秦昭王欲“令白起與韓、魏共伐楚”。黃歇給秦昭王的一封書信，阻止了秦聯(lián)韓、魏滅楚的陰謀。又在楚襄王病危時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)，讓太子熊元換衣服“為楚使者御以出關(guān)”，逃出秦國(guó)，回歸楚國(guó)，阻止了守舊宗室、貴族爭(zhēng)奪王位的內(nèi)亂，讓熊元以太子合法身份繼位為楚考烈王。黃歇在太子熊元回楚出關(guān)后，才向秦昭王請(qǐng)死，多虧秦相范睢相救，也被放歸楚國(guó)，晉升為楚國(guó)令尹，開始執(zhí)政，使楚“復(fù)強(qiáng)”，造就了“春申之治”。
黃歇執(zhí)政，府志載常德府坪街有“春申君故宅”，即春申府第。下南門西側(cè)有條街叫“珠履坊”，為春申君三千門客中“上客”的居所。1943年常德保衛(wèi)戰(zhàn)，柴意新將軍率部突進(jìn)到府坪街，在春申君墓前發(fā)起最后沖鋒殉國(guó)，也是這種愛國(guó)精神的發(fā)揚(yáng)。創(chuàng)吉尼斯紀(jì)錄的常德詩(shī)墻，下南門城樓，因這一帶原是春申君府第的抗秦故居，又是春申君高級(jí)門客居住之所，故命名為春申閣、春申門，也才有今人“爭(zhēng)雄于戰(zhàn)國(guó)四佳公子之間”的春申君黃歇，以及“珠履三千，要使英雄皆入彀；虎賁百萬(wàn)，不教嬴氏獨(dú)稱王”的佳聯(lián)。
（來(lái)源：常德日?qǐng)?bào)2018年11月17日 編輯：軍哥）
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