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如果把《女兒船》歸類于“文藝片”的話,2009年拍攝、2010年8月在全國各大院線上映的電影《喋血孤城》堪稱一部貨真價實的“戰(zhàn)爭片”?!多┭鲁恰酚芍袊娪凹瘓F、湖南楚城影視文化制作有限公司、瀟湘影視集團聯(lián)合出品,出品人是韓三平、陳建成、周丕學(xué),導(dǎo)演沈東。呂良偉、袁文康、安以軒、謝孟偉、楊紫等主演。
劇本原創(chuàng)是常德本土作家彭道誠,在影片籌拍期間就已經(jīng)大病不起,待到該片獲準(zhǔn)國家廣電總局《電影公映許可證》時,這位耄耋之年的老文藝工作者已經(jīng)撒手西去。與之并列署名的編劇還有連秀鳳、沈東。
影片以1943年抗日戰(zhàn)爭為背景,講述了國民黨第74軍57師八千將士在師長余程萬的帶領(lǐng)下,與三萬精銳日軍展開殊死守城對抗戰(zhàn)的故事。該片于2010年8月19日全國上映。同月,該片分別被中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中國電影家協(xié)會選定為五部赴臺參加影展的大陸影片之一,該片為開幕影片,9月初登陸臺北放映。
常德,地處湘西北,東臨洞庭湖,西枕武陵山,沅澧二水在境內(nèi)流過,自古以來就是兵家重地,素有“湘西門戶”、“滇黔咽喉”之稱。1943年11月初,日軍調(diào)集數(shù)萬精銳之師,向常德發(fā)動進攻,國民政府調(diào)集第六、九戰(zhàn)區(qū)20多萬軍隊迎敵接戰(zhàn),12月2日凌晨,守軍一部由師長余程萬率領(lǐng)從筆架城出城,南渡沅江迎接友軍;一部分在169團少將團長柴意新率領(lǐng)下與日寇戰(zhàn)斗到黎明,流盡最后一滴血,終未迎來黎明的曙光,常德淪陷。9日,國軍收復(fù)常德。這一役,史稱“常德會戰(zhàn)”,成為抗日戰(zhàn)爭時期正面戰(zhàn)場22次大規(guī)模戰(zhàn)役之一。
多年來,常德人有一個心愿就是將慘烈的常德會戰(zhàn)拍成影視作品。自上世紀(jì)90年代以來,無論是常德官方還是民間,先后運作以常德會戰(zhàn)為故事原型的電影、電視項目此起彼伏,無數(shù)人為之奮斗努力,有人甚至為之傾家蕩產(chǎn),結(jié)果是功敗垂成。2009年,彭道誠的電影劇本《常德大血戰(zhàn)》感動了陳建成、成惠平兩位頗有家國情懷的商人,決定投資電影項目,經(jīng)過千辛萬苦,終于完成了該片的攝制,并獲得公映許可證,實現(xiàn)了常德人多年的夙愿。觀影之后,盡管一部分對“常德會戰(zhàn)頗有情感”的人士感慨片中反映的劇情與常德會戰(zhàn)的史實“相去甚遠”,但是,作為一部藝術(shù)作品,平心而論,《喋血孤城》在眾多抗戰(zhàn)題材的影視作品中,堪稱佳作。
《喋血孤城》的開篇就是連長馮葆華正在積極備戰(zhàn)之際,戀人婉清與劇社藝人滯留常德城,為守城將士彈唱常德絲弦。這是一個殘酷的時刻,也是一個情感難以割舍的時刻,在師長余程萬見證下,一對新人在戰(zhàn)地舉行了簡短的婚禮。第二天,戰(zhàn)斗打響了,婉清沒有離開戰(zhàn)場,沒有離開他的愛人,而是主動投入到戰(zhàn)地救護之中。清晨,在與愛人分手時刻,她靜坐樓臺,手抱琵琶,為心愛的人兒彈唱了一曲動聽的絲弦。
澧水清清沅水長
常德是個好地方
桃源的米酒,陬市的糖
河洑的油條一排長.
水溪的豆腐像城墻
走到德山回頭望
摸摸荷包
但只見當(dāng)票兩張
回不得家鄉(xiāng),見不得爹娘
回不得家鄉(xiāng),見不得爹娘
兩眼啦淚汪汪,啊淚汪汪
這首插曲沒有歌名,筆者稱之《常德民謠》。這首用常德絲弦譜曲的電影插曲,歌詞基本上是老常德人的兒時歌謠。作曲者為常德花鼓戲國家級“非遺”傳承人楊建娥、常德花鼓戲劇團音樂人高杰,演唱者為常德絲弦國家級“非遺”傳承人朱曉玲??梢哉f,是一首原汁原味的常德絲弦歌曲。
常德依沅水而建,是沅水流域最大的碼頭和港口城市。沅水是湖南四大水系之一,發(fā)端于貴州云霧山,流經(jīng)貴州黔東南、銅仁等地域,在湖南境內(nèi)流經(jīng)湘西、懷化,然后進入桃源、常德,在德山注入洞庭。自沅陵以上,沅水稱之“上河”,沅陵以下稱之“下河”。從湘西走出的沈從文、黃永玉,青少年時代無不對常德留下深刻而美好的印象,并對常德贊不絕口。自桃源到常德這段沅水河,在水運發(fā)達的年代,也是湘西地區(qū)最為繁忙的河段,行走在沅水兩岸的人們,留下了許多膾炙人口的故事和津津樂道的民謠。
從沅水上游順流而下的“上河佬”,每到一個碼頭都會上岸購買食物,相比之下,桃源水溪(今桃花源鎮(zhèn))的豆腐分量最足、口感最好,縣城東街賣的酒水勁頭大,陬市的桂花糖香,河洑的油條最長,就有了“桃源的酒,陬市的糖,河洑的油條一排長,水溪的豆腐象城墻,船到德山回頭望”的諺語。
歌詞里面“回不得家鄉(xiāng),見不得爹娘”又是何意呢?一般來說,從上河里來的人,無論是放簰的還是行船的,都是賣苦力的男人。當(dāng)他們把貨物送達常德港口之后,東家才付清工錢。此時的“上河佬”一身輕松,而且褲兜里還有一點銀子,頗有成就感,一份愜意油然而生。
出來就是賺錢的,賺錢之后當(dāng)然就得享受。常德,自古以來就是一個開放而繁華的碼頭,物欲橫流,茶樓酒肆、煙館賭場、青樓妓院應(yīng)有盡有,讓這些沒有見過世面的“上河佬”大開眼界。于是,隨著在常德滯留的時間越長,手頭的銀兩越少。不得已,哥兒們相邀回故鄉(xiāng)。一路走來一路歇,河洑、陬市、桃源、水溪、柳林鋪一個個小碼頭,都是他們必經(jīng)的地方。雖然河邊吊腳樓里的女子比不上常德城內(nèi)的妓女漂亮,但是掏空男人腰包的本領(lǐng)并不比城里的同行們遜色。
當(dāng)“上河佬”快要接近家鄉(xiāng)的土地時,猛然發(fā)現(xiàn),身上的錢早已散盡。不得已,為了進家門,在當(dāng)鋪典當(dāng)了身邊一切值錢的什物,買一點禮物回家見爹娘。
第二年開春之后,“上河”的物質(zhì)需要送達常德碼頭,這些男人再一次受雇于東家,順流而下,重復(fù)著去年的故事,周而復(fù)始......
這首歌謠朗朗上口,不僅在行船放簰的人群中流傳,也在沅水兩岸的民間流傳,是解放前沅水流域勞動人民的生活寫照。常德絲弦就是以江浙小調(diào)為基礎(chǔ),吸收常德地方小曲、小調(diào)形成的曲藝門類,深受百姓喜聞樂見。用常德絲弦演唱《常德民謠》,應(yīng)該是最具地方文化色彩的絲弦作品。遺憾的是這首亮相電影銀幕的歌曲,沒有得到很好的傳唱。即使近年編輯出版的絲弦新作里面,也沒能找見它的蹤影。
(作者:周星林 編輯:軍哥)