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    武陵地區(qū)學(xué)者戴楚洲，張家界人，土家族。大約20年前，我去該市開(kāi)會(huì)，陳致遠(yuǎn)教授向我推薦了他，希望我們?cè)趶埣医缫?jiàn)個(gè)面。到了張家界，我給對(duì)方打了一個(gè)電話，他果然來(lái)了。但是見(jiàn)面時(shí)間不是很長(zhǎng)，聊了一會(huì)母校師生情誼的話題。當(dāng)時(shí)，他好像在市委統(tǒng)戰(zhàn)部工作。三年前，我們因?yàn)閷O開(kāi)華研究又見(jiàn)面了。

    1983年金秋，戴楚洲考入常德師專（湖南文理學(xué)院前身），錄取專業(yè)為漢語(yǔ)言文學(xué)，由于對(duì)歷史的偏愛(ài)，他又轉(zhuǎn)到歷史專業(yè)學(xué)習(xí)，把攻讀和研究方向定為武陵地方史和民族學(xué)。讀書期間，符定波、周興產(chǎn)、韓隆福、陳致遠(yuǎn)等先生給他留下深刻印象。最為樂(lè)道的是1986年，他在《常德師專學(xué)報(bào)》連續(xù)刊發(fā)了《孫開(kāi)華與淡水之戰(zhàn)》和《明初土家族覃垕起義初探》等3篇學(xué)術(shù)論文，這是一般學(xué)生所沒(méi)有的成就和榮譽(yù)。

    大學(xué)畢業(yè)以后，戴楚洲的第一份工作是民族調(diào)查，被慈利縣委抽調(diào)到臨時(shí)單位慈利縣民族調(diào)查辦。在沒(méi)有編制、沒(méi)有房子、沒(méi)有車子的處境下，他在嚴(yán)寒酷暑，深入許多鄉(xiāng)村、土家山寨進(jìn)行田野調(diào)查，搜集大量的第一手材料，爬梳剔訣，刮垢磨光，為慈利縣識(shí)別民族成分、落實(shí)民族政策、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)民族文化、整理民族古籍獻(xiàn)出青春，做了非常細(xì)致的六年民族識(shí)別實(shí)際工作，致使湖南省民委發(fā)文批準(zhǔn)慈利縣30多萬(wàn)人恢復(fù)土家族成分。他還編著了“張家界民族三部曲”《張家界市民族風(fēng)情》《慈利縣土家族史料匯編》和《慈利縣民族宗教僑務(wù)概覽》。

戴楚洲等著《湘鄂西土家族》

戴楚洲編著《張家界市民族風(fēng)情》

戴楚洲主編《世界奇觀張家界》

    1992年，上級(jí)組織調(diào)他到市委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部從事旅游宣傳工作。武陵地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐使旅游理論嚴(yán)重滯后，旅游景區(qū)需要宣傳營(yíng)銷。但是，張家界市政府因資金奇缺尚未修建市圖書館。為了營(yíng)銷旅游景區(qū)景點(diǎn)，他用微薄工資到市內(nèi)外購(gòu)買《旅游文學(xué)概論》和《旅游文學(xué)名篇導(dǎo)讀》等旅游書籍一百多本，彌補(bǔ)張家界市旅游研究之不足。利用雙休日和節(jié)假日前往全市所有景區(qū)景點(diǎn)采風(fēng)和拍照，反復(fù)觀察自然景觀和人文景觀的風(fēng)貌。天道酬勤，歷經(jīng)十年旅游文學(xué)寫作，他終于實(shí)現(xiàn)編著“張家界旅游三部曲”的夙愿！《張家界旅游指南》《世界奇觀張家界》和《張家界旅游答客問(wèn)》三本旅游讀物分別由岳麓書社和華文出版社出版。

    戴楚洲是學(xué)師范的，畢業(yè)后卻沒(méi)有教書，這是當(dāng)年很多師范生夢(mèng)寐以求的。他雖然棄教從政了，卻割舍不下在大學(xué)積淀的人文氣息。畢業(yè)30多年來(lái)，他利用在大學(xué)期間所學(xué)文史研究理論知識(shí)和研究方法，秉筆直書，辛勤筆耕，先后在《人民日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線》《中國(guó)民族》《民族論壇》《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》《湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)》《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》和《銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文、散文和新聞稿件等各類文章500多篇；承擔(dān)《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)先行先試跟蹤研究》等5個(gè)省級(jí)社會(huì)科學(xué)研究課題;榮獲湖南省委宣傳部、省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省經(jīng)信委、省民委、省地方志編纂室和張家界市委、市政府等單位各類獎(jiǎng)勵(lì)50多次，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)肯定和學(xué)術(shù)界專家好評(píng)！主編或者參編《土家知識(shí)百問(wèn)》《湖南土家族風(fēng)情》《中國(guó)張家界歷史文化博覽》等社會(huì)科學(xué)圖書十多部，共計(jì)300多萬(wàn)字，為挖掘武陵地區(qū)世居少數(shù)民族歷史文化和旅游文化提供依據(jù)。其中，民族出版社出版發(fā)行《湘鄂西土家族》《湖南民族關(guān)系史》和《張家界市永定區(qū)概況》等圖書。

戴楚洲等著《中國(guó)武陵文化》

戴楚洲著《土家族》

    武陵地區(qū)是武陵山文化沉積帶,土家族、苗族和侗族等世居少數(shù)民族先民創(chuàng)造了底蘊(yùn)深厚、博大精深的“武陵文化”。1991年，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通對(duì)武陵山區(qū)進(jìn)行考察，并在《瞭望》刊物上發(fā)表《武陵行》，為武陵山區(qū)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化提出指導(dǎo)意見(jiàn)。從2004年開(kāi)始，全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)連續(xù)四年召開(kāi)“武陵山民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展座談會(huì)”，向黨中央和國(guó)務(wù)院建議把武陵山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展納入國(guó)家總體發(fā)展規(guī)劃。2010年，國(guó)家發(fā)改委牽頭組織編制《武陵山經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。2011年，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林來(lái)到武陵山區(qū)調(diào)研，強(qiáng)調(diào)要貫徹中央扶貧開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略部署，推進(jìn)武陵山區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)工作，實(shí)現(xiàn)武陵山區(qū)又好又快發(fā)展。2011年10月，國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃的批復(fù)》，涉及湖南、湖北、重慶、貴州四個(gè)省市的11個(gè)地州市、71個(gè)區(qū)縣市。武陵山片區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域文化繁榮的春天來(lái)了，戴楚洲抓住機(jī)遇，擴(kuò)大研究視野，利用參加學(xué)術(shù)研討會(huì)的機(jī)會(huì)，沿著民族學(xué)家費(fèi)孝通的考察足跡，深入到武陵地區(qū)所有市（州）采訪，收集各種資料，系統(tǒng)研讀有關(guān)文學(xué)、史學(xué)和民族學(xué)書籍三百多本，編印“武陵文史三部曲”《中國(guó)武陵文化》《中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)情游叢書?土家族》和《土家地區(qū)名勝大觀》三本整體研究圖書。其中，由西南交通大學(xué)出版社出版發(fā)行的《中國(guó)武陵文化》一書，34萬(wàn)多字，彌補(bǔ)了學(xué)術(shù)界區(qū)域文化研究之不足，從而達(dá)到繁榮武陵文化、發(fā)展武陵地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的目的。具有較高的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和文化價(jià)值，可謂學(xué)術(shù)界第一本系統(tǒng)研究武陵文化的開(kāi)山佳作，成為武陵研究文庫(kù)的精品力作。

    戴楚洲，這位武陵山區(qū)民族文化、民俗文化、歷史文化研究的集大成者，現(xiàn)為張家界市委黨史研究室（兼掛市地方志編纂室）二級(jí)調(diào)研員，他雖已升為一名正處級(jí)官員，但我樂(lè)于把他當(dāng)作文友交往。（文/湖南文理學(xué)院周星林）